- Katılım
- 18 Eyl 2009
- Konular
- 1,156
- Mesajlar
- 1,410
- Online süresi
- 3d 7h
- Reaksiyon Skoru
- 369
- Altın Konu
- 31
- TM Yaşı
- 16 Yıl 8 Ay 23 Gün
- Başarım Puanı
- 257
- MmoLira
- 2,067
- DevLira
- 12
ROHAN2 WORLD 1-120 TR TİPİ OFFICIAL YOHARA, BALATHOR VE AMON! 80. GÜNÜNDE! +10.000 ONLİNE! HİLE VE BOT %100 ENGELLİ HEMEN TIKLA!
İsmi, Muhammed bin Muhammed’dir. Künyesi Ebu Mansur olup, Matüridi ismiyle meşhur olmuştur.
Semerkand’ın Matürid kasabasında 852 (H.238) tarihinde doğduğu tahmin edilmektedir.
Matüridi’nin soyunun ashabı kiramdan Ebu Eyyub Halid bin Zeyd el-Ensari’ye ulaştığı rivayet edilmektedir.
Küçük yaşta ilim tahsiline yöneldi. İmamı Azam Ebu Hanife’nin naklen bildirdiği fıkıh ve kelam bilgilerini, kelam ilminde müctehid olan Ebu Nasr-ı İyad’dan öğrendi. Diğer akli ve nakli ilimleri de zamanının alimlerinden tahsil etti.
Abbasi devletinin zayıflamaya başladığı ve yeni İslam devletlerinin kurulup, çeşitli siyasi güçlerin ve itikadi fırkaların birbirleriyle mücadele ettiği bir dönemde yaşadı. Kendini iyi yetiştirerek çeşitli kitaplar yazdı ve talebe yetiştirdi.
Hakim Semerkandi adıyla meşhur Ebül-Kasım İshak bin Muhammed, Ebu Muhammed Abdülkerim bin Musa el-Pezdevi, Ebül-Leys el-Buhari ve Ebül Hasan Ali bin Sa’id gibi ilim ve takva yönünden yüksek alimler, onun tedris halkasında yetiştiler.
Ebu Mansur Matüridi hazretleri, böylece İmamı Azam Ebu Hanife’nin, Tabiinin ileri gelenlerinden ve Ashab-ı kiramdan, onların da Peygamber Efendimizden naklen bildirdiği itikat bilgilerini topladı.
Yaşadığı coğrafi bölge ve zamanın şartlarında, Ehli sünnet itikadını müdafaa ve açık bir şekilde izah ederek Müslümanların bu doğru yolda kalmalarına çalıştı.
İmamı Azam Ebu Hanife’nin, El-Fıkh-ul-Ekber, Er-Risale, El-Fıkh-ul-Ebsat, El-Alim vel-Müteallim ve El-Vasiyye gibi itikatla ilgili kitaplarda bildirilen itikat bilgilerini akli ve nakli delillerle açıklayarak tasnif etti.
Kendine has ispat ve ikna metoduyla çeşitli sapık fırkaların bozuk fikirlerine cevap verip, reddiyeler yazdı. Böylece Müslümanların sapıklıktan kurtulmalarına vesile oldu.
Ehli sünnet kelamıyla ilgili hususlarda müctehid imam oldu. Onun bildirdiği bu yola tabi olanlara Matüridi denildi.
Ebu Mansur Matüridi’den sonra da talebeleri, talebelerinin talebeleri bu kıymetli bilgileri, yazdıkları yüzlerce kitapla kendilerinden sonraki nesillere ulaştırdılar. Amelde (ibadette) Hanefi mezhebine tabi olanlar Matüridi itikadındadır.
944 tarihinde Semerkand’da vefat etti.
ESERLERİ:
Hayatını ilme ve Ehli sünnet itikadını yaymaya hasr eden Matüridi’nin, yazdığı çok kıymetli eserlerin başlıcaları şunlardır:
1. Kitab-üt-Tevhid: Bu kitapta sapık fırkaların yanlışlığını isbat edip, doğru itikat olan Ehli sünnet itikadını çok mükemmel bir şekilde açıklamıştır. Eser, 1970 yılında Beyrut’ta yayınlandı.
2. Te’vilat-ül-Kur’an: Tefsire dair benzeri az bulunan bir eserdir. Semerkandi bu esere büyük bir şerh yazmıştır. Te’vilatü Ehl-is-Sünne adıyla da bilinir. Yazma halinde birçok kütüphanede mevcuttur.
3. Reddü Evail-il-Edille lil-Ka’bi ve Beyanü Vehm-il Mutezile: Mutezileyi reddeden ve çürüten bir eserdir.
4. Er-Reddü ala Usul-il-Karamita: Karamita fırkasını reddeden bir eserdir.
5. Reddu Kita b-il-İmame li Ba’zir-Revafıza: Eshab-ı kirama düşman olanları reddeden bir eseridir.
6. Kitab-ül-Makalat fil-Kelam: Kelam ilmine dair bir eseridir.
7. Me’haz-üş-Şer’iyye: Fıkıh ilmine dairdir.
8. Kitab-ül-Cedel: Usul-i fıkıh ilmine dair bu eserinden başka kitapları da vardır.

