Kendinin Gerçekleştirilmesi

[CrazyAlkan]

HERAKLES Otomatik Avlı kalıcı sunucu. 19 Haziran'da açılıyor. Atius & Wizard güvencesiyle hemen kayıt ol, ön kayıt ödülleri aktif. HEMEN TIKLA!

[COLOR=#00000]

A)Gerçekleştirmem gereken varlık hangisidir? Bunu şu formülle açıklamıştık: "Durumum ve ödevleri". Bir insan ne olduğunu anlamak için

onu yalnız olarak ele almamak gerekir. Bir kitle içindeki bir bütünlüktür

bir ailenin içinde doğmuştur

belirli bir toplumun

belirli bir devletin içinde yaşamaktadır. Yapacağı şey

yerine ve işlevine bağlıdır ve tüm bunlar kollektif organizmadaki durumundan kaynaklanmaktadır.

. Ahlaksal dünya bir bütündür ve iki görünümü vardır. Aileden ulusa kadar kurumlann ve sistemlerin görünümü olan dışsal bir görünüm vardır; bu

ahlaksal dünyanın iskeleti olarak adlandırabileceğimiz şeydir. Ve aynı zamanda burada bir ruhun olması gerekir

yoksa iskelet parçalanarak yok olur; herkes ruhsuz kurumlann ölü şeyler olduklannı bilir

Bir ulusun ortak ruh olmadan güçlü olamayacağı açıktır ve ulus bu ruhla ancak mensupları canlı ise yani toplumsal iyiliği kişisel bir iyilik olarak hissediyorlarsa

bunu kalplerinde taşıyorlarsa canlanır. Buradaki önemli nokta

ancak istenirse ahlaksal dünyanın olabileceği

istenmek için bunun kişiler tarafından istenmesinin gerektiği ve bu kişilerin

istençlerinin nesnesi olarak yalnızca ahlaksal dünyaya sahip olmadıklan aynı zamanda bu nesneyi istemiş olarak bir şekilde kendilerinin bilincine varmalannın gerektiğidir. İstençle canlanmış olarak

içten kendinin bilincine varan bu varlık ahlaksal bütünün içine girer; bunu ruh olarak adlandırabiliriz; bu

kişisel ahlakın alanıdır veya daha dar anlamda öz ben'in içsel olarak bulunan evrensel istençle olan ilişkisinin bilincinin ahlakıdır

boyun eğerek veya başkaldırarak bu evrensel istençle birlikte olmayı veya ona karşı çıkmayı isteyen

bu istencin bilincindeki varlığımdır. Ahlaksal dünyanın varolduğu yerde bu iki görünümün varolduğunu ve varolması gerektiğini hiçbir zaman gözden uzak tutmamalıyız; biri diğeri olmadan varlığını sürdüremez: kişisel ahlak olmadan ahlaksal kurumlar ölü kütlelerdir ve ahlaksal kurumlardan kopmuş kişisel ahlak gerçekdışı bir şeydir

bedensiz bir ruhtur.

B) Kendinin gerçekleştirilmesi

ben'in bir bütün olarak onaylanmasından daha fazla anlam taşır. Ve burada Kant'ın "homojenlik" ve "belirleme" adlanyla öne koyduğu iki ilkeye başvurabiliriz. Kant'la olan bu ilişkiden kaygı duymaksızın

idealin

ne tamamen homojen bir varlık

ne de yalnızca en son dereceye kadar "belirlenme" olmadığını

ama daha çok aynı anda bu iki unsuru birleştirmek olduğunu söyleyebiliriz. Gerçek varlığımız ne aşırı birlik

ne de aşın farkılık olmayıp

ikisinin tam özdeşliğidir. Ve "kendini gerçekleştirmek" yalnızca "bir bütün olmak" anlamına değil

aynı zamanda "sonsuz bir bütün olmak" anlamına gelir

"Zihin sonludur

diyoruz

ve bunu böyle söylememizin nedeni zihnin öyle olduğunu bümemizdir. Zihin kendisinin sonlu olduğunu bilmektedir." Buna

zihnin sonlu olduğunu bildiği için sonlu olmadığı

şeklinde yanıt vereceğiz. "Sınınn bilgisi sının yokeder." Sonlunun kendi sonluluğunu bilebilmesi apaçık bir çelişkidir

[Sonuç] Ahlakın alanı yaşamın toplam alanıdır

gerekirliliği

kendinin gerçekleştirilmesi kadar geniştir ve daha önce ortaya atılan soru hâlâ varlığını sürdürüyor: Ahlak ve kendinin gerçekleştirilmesi aynı şey midirler? Aralarında hiçbir fark yok mudur? İlk bakışta yok görünüyor. Ahlaksal amaç kendinin gerçekleştirilmesidir ve kendinin gerçekleştirilmesinin tüm biçimleri ahlakın alanına giriyor görünmektedir. Böylece

ahlakın kendini gerçekleştirme sürecinden başka birşey olmadığı ve en ahlaklı insanın

insansal yapıyı en dolu ve en enerjik biçimde gerçekleştiren kişi olduğunu söylemek doğal görünüyor. Erdem üstünlüktür ve en üst üstünlüğe sahip kişi

en erdemli olandır.

Bunu söylesek de

ahlakı her türlü üstünlükten açıkça ayırdeden ve ahlakın her durumda ahlaklı olmadığını belirten ahlaksal bilinçle doğrudan bir çatışmaya giriyoruz. Bu bilincin şu enerjik maksimde kendini ifade ettiğini görüyoruz: "iyi istencin dışında hiçbir şey ahlaklı değildir". Bu maksimi şimdiden doğru olarak koyuyoruz. O halde ahlak kendinin iyi istenç olarak gerçekleştirilmesidir. Bu

herhangi bir görüş açısından kendinin gerçekleştirilmesi değildir: çünkü bu gerçekleştirme her zaman istenci içerir ve istencin iyi olması ölçüsünde kendinin gerçekleştirilmesi ahlaksaldır. Kesin ve öz anlamıyla konuşmak gerekirse ahlak

kişisel ahlakın alanının içindeki kendini gerçekleştirmedir

O halde genel amaç

kendinin gerçekleştirilmesidir

ideal kendini gerçek hale getiren eylemdir; ve özellikle ahlak için

ideal kendi

iyi istençtir

istencimin idealle evrensel istenç olarak özdeşleşmesidir. Ahlak için amaç bir istençtir ve bu benim istencimdir; bu evrensel bir istençtir.


Francis Herbert Bradley​

[/COLOR]