Yaygınkonak, Diyarbakır ilinin Çüngüş ilçesine bağlı bir köydür.ahalisi Zaza'dır
yaygın konak mahallesi 9 köyden kurulmuştur.9mahalle idi daha sonra ayrılan köylerden albayrak, hacıyon, celikon, taş mahalle bu köyler önceleri yaygın konağa bağlıydı1970te ayrıldılar. nomiyon, (sel tepe) beyzıkon ,(üççeşme),meziray ,(dar su,) ve hınton köyü olmak üzere toplam 5 köy birmahalle olup yaygın konak a bir muhtarlığa bağlı idi kapanan köy sadece hınton köyüdür şimdi 4 köy duruyor. =yaygın konak mahallesi olarak....yaygın konak mahallesininŞablon:Kurucusu kurucusu temiktir..mahallenin tarihi 1800 yılına kadar biliniyor. daha sonra temikten gelen hışman liderlik yapmiştır temür ların köyünde gelenek:.köylülerin kıyafeti şalvar kara lastik gömlek köşeli şapka giyim kuşamları . cevre köylerde de hısım akrabalıkları var. , kız alıp verme görücü usulüyle yapılmaktadır. kız kacırma olmamiştır.evlilikler nedeniyle akrabalıklar kurulmuştur.coğrafya:.köyün önünden cay akar arkasından cüngüş yolu gecer bu yol hazar gölün den bağlantılıdır kordinatlarını tam bilediğim den yazmiyorum .. yukarıya elaziğ otogarına köyün arabası ve cevre köylerinin arbaları gider..doğu garajında yolcu alır. Köyün tarihi 1800 lü yıllara kadar olduğu anlatılır.kurucusu temmikdir. elaziğa bağli olan palu ilçesinden göç eden iki kardeş ten temmik isimli olan kardeşi hasik ile cıkan kardeş kavgası nedeniyle,paludan ayrılır ve söz konusu olan, (yaygın konak mahallesiden) önceki eski yerleşim yeri olan( gök tepe) köyünü kurar. bölgeye yerleşir.ölümünden sonra oğularından hışman ...doğum tarihi 1890 / ölüm tarihi,1938de ölmüştür.hışman isimli olan temikin oğlu köyü aşağıya şimdiki(yaygınkonak) yerleşim yerine kurar.işte o gün bügündür köy halen yerindedir.bölge insanı dünya harbinde olsun.. 2.ci dünya harbinde özellikle bilinen cook şehit verilmiştir. bunların coğu canakkale de yatmaktadırlar pek coğunun mezarı toplu mezar olduğu icin .canakkale şehitliğinde isim tespiti yapılamamıştır ..ruhları şaad olsun ..savaş öncesi ve sonrasıcok ağır bedeller ödeyen bölge halkı kıtlık aclık sefalet yoksullukla yaşamiştır .bölge insanıcok zor şartlarda hayat görmüştür büyüklerimin anlatısına göre kuru fasulyeyi ezerek un yapıp yemişler. ilkel tarım topluluğu yapıla gelmiştir günümüze değin halen sürmektedir bu ... daha sonra hışman öldükten sonra yerine köylüler trafından yönetilmiş zülküfikar temür eski muhtar 7 sene muhtarlık yapmiş ve daha pek cok köylü tarafından yönetilmiştir.aralarında . .1961 de 7 yıl muhtarlık yapan zülfikar temur ve isimlerini bilmediğim sırasıyla diğer adaylar tarafından yönetilmiştir . gelenek,babadan oğula gecen ata erkil topluluktur. görenek veyemekleri hakkında bilgi.şimdi anlatması 6 saat sürer.şu an pek zamanım yok..ilk anda aklıma gelenleri yaziyorum.. köyümüzün, düğünleri yemekli olur:çeşitli yemekleri var ... bulgur pilavı patile yemeği fasülye yemeği ve sarmısaklı fasulye yapılır.nohut yemeği mercimek yemeği. parcak denen, tepside pişen yiyeceği ile daha pek cok farklı, damak tadı olan cok güzel yemek leri vardır.eğlence olarak..müzikli argümanları gelenek olarak. saz, davul, zurna ile halay cekilir,oyunları ağır,azyavaş ve hızlı oynanmak üzere çeşitlidir. üç ayak ve daha pek cok eğlenceli oyunları vardır. bölge insanı islam dininin etkisindedir. , toplumsal kurallara bağlı..yönetim olarakta feodal dir..eskiden (dere beyliği yönetimi hakimdi)beyler ölünce..
düzen değişti .görenek olarak...,ata erkil.topluluktur.okur yazarlık ilk okul düzeyinde kalmış olmakta halen...,!!! sağlık olarak,sağlık ocağı yoktur halen ..!!yolun coğu..!! toprak yoldur. cami var. köylüler dernek kuramamiş köy derneği yoktur. köylüler türkçe yi pek az biliyor. derdini anlatacak dile sahip değiller. ilkel toplum düzeyindedirler.köyde 1987 1988 yıllarında cıkan olaylar köyde 2 evin göç etmesine neden olmuştur .daha sonraki yıllarda ise köyden kente (sosyo kültürel) göç ekonomik nedenlerle başlamiş olup bügünkü mahallede kimi baglı olduğu köylarde de 4,5 hane kalmiştır. onlarında coğu yaşlı. genç kalmamıştır. mahallenin kadastrosu yapılmalıdır. 85.102.166.37yagın konak mahallesinine bağlı eski gök tepe köylüsüyüm..
yaygın konak mahallesi 9 köyden kurulmuştur.9mahalle idi daha sonra ayrılan köylerden albayrak, hacıyon, celikon, taş mahalle bu köyler önceleri yaygın konağa bağlıydı1970te ayrıldılar. nomiyon, (sel tepe) beyzıkon ,(üççeşme),meziray ,(dar su,) ve hınton köyü olmak üzere toplam 5 köy birmahalle olup yaygın konak a bir muhtarlığa bağlı idi kapanan köy sadece hınton köyüdür şimdi 4 köy duruyor. =yaygın konak mahallesi olarak....yaygın konak mahallesininŞablon:Kurucusu kurucusu temiktir..mahallenin tarihi 1800 yılına kadar biliniyor. daha sonra temikten gelen hışman liderlik yapmiştır temür ların köyünde gelenek:.köylülerin kıyafeti şalvar kara lastik gömlek köşeli şapka giyim kuşamları . cevre köylerde de hısım akrabalıkları var. , kız alıp verme görücü usulüyle yapılmaktadır. kız kacırma olmamiştır.evlilikler nedeniyle akrabalıklar kurulmuştur.coğrafya:.köyün önünden cay akar arkasından cüngüş yolu gecer bu yol hazar gölün den bağlantılıdır kordinatlarını tam bilediğim den yazmiyorum .. yukarıya elaziğ otogarına köyün arabası ve cevre köylerinin arbaları gider..doğu garajında yolcu alır. Köyün tarihi 1800 lü yıllara kadar olduğu anlatılır.kurucusu temmikdir. elaziğa bağli olan palu ilçesinden göç eden iki kardeş ten temmik isimli olan kardeşi hasik ile cıkan kardeş kavgası nedeniyle,paludan ayrılır ve söz konusu olan, (yaygın konak mahallesiden) önceki eski yerleşim yeri olan( gök tepe) köyünü kurar. bölgeye yerleşir.ölümünden sonra oğularından hışman ...doğum tarihi 1890 / ölüm tarihi,1938de ölmüştür.hışman isimli olan temikin oğlu köyü aşağıya şimdiki(yaygınkonak) yerleşim yerine kurar.işte o gün bügündür köy halen yerindedir.bölge insanı dünya harbinde olsun.. 2.ci dünya harbinde özellikle bilinen cook şehit verilmiştir. bunların coğu canakkale de yatmaktadırlar pek coğunun mezarı toplu mezar olduğu icin .canakkale şehitliğinde isim tespiti yapılamamıştır ..ruhları şaad olsun ..savaş öncesi ve sonrasıcok ağır bedeller ödeyen bölge halkı kıtlık aclık sefalet yoksullukla yaşamiştır .bölge insanıcok zor şartlarda hayat görmüştür büyüklerimin anlatısına göre kuru fasulyeyi ezerek un yapıp yemişler. ilkel tarım topluluğu yapıla gelmiştir günümüze değin halen sürmektedir bu ... daha sonra hışman öldükten sonra yerine köylüler trafından yönetilmiş zülküfikar temür eski muhtar 7 sene muhtarlık yapmiş ve daha pek cok köylü tarafından yönetilmiştir.aralarında . .1961 de 7 yıl muhtarlık yapan zülfikar temur ve isimlerini bilmediğim sırasıyla diğer adaylar tarafından yönetilmiştir . gelenek,babadan oğula gecen ata erkil topluluktur. görenek veyemekleri hakkında bilgi.şimdi anlatması 6 saat sürer.şu an pek zamanım yok..ilk anda aklıma gelenleri yaziyorum.. köyümüzün, düğünleri yemekli olur:çeşitli yemekleri var ... bulgur pilavı patile yemeği fasülye yemeği ve sarmısaklı fasulye yapılır.nohut yemeği mercimek yemeği. parcak denen, tepside pişen yiyeceği ile daha pek cok farklı, damak tadı olan cok güzel yemek leri vardır.eğlence olarak..müzikli argümanları gelenek olarak. saz, davul, zurna ile halay cekilir,oyunları ağır,azyavaş ve hızlı oynanmak üzere çeşitlidir. üç ayak ve daha pek cok eğlenceli oyunları vardır. bölge insanı islam dininin etkisindedir. , toplumsal kurallara bağlı..yönetim olarakta feodal dir..eskiden (dere beyliği yönetimi hakimdi)beyler ölünce..
düzen değişti .görenek olarak...,ata erkil.topluluktur.okur yazarlık ilk okul düzeyinde kalmış olmakta halen...,!!! sağlık olarak,sağlık ocağı yoktur halen ..!!yolun coğu..!! toprak yoldur. cami var. köylüler dernek kuramamiş köy derneği yoktur. köylüler türkçe yi pek az biliyor. derdini anlatacak dile sahip değiller. ilkel toplum düzeyindedirler.köyde 1987 1988 yıllarında cıkan olaylar köyde 2 evin göç etmesine neden olmuştur .daha sonraki yıllarda ise köyden kente (sosyo kültürel) göç ekonomik nedenlerle başlamiş olup bügünkü mahallede kimi baglı olduğu köylarde de 4,5 hane kalmiştır. onlarında coğu yaşlı. genç kalmamıştır. mahallenin kadastrosu yapılmalıdır. 85.102.166.37yagın konak mahallesinine bağlı eski gök tepe köylüsüyüm..