HERAKLES Otomatik Avlı kalıcı sunucu. 19 Haziran'da açılıyor. Atius & Wizard güvencesiyle hemen kayıt ol, ön kayıt ödülleri aktif. HEMEN TIKLA!
[TABLE="width: 100%"]
[TR]
[TD]Bilgicilik Nedir?
Yanıltmaca ve bunu yöntemleştirme.
Antik Çağ Yunan felsefesinde önemli bir düşünce akımı olan bilgicilik, Platon'dan ve özellikle Aristoteles'ten sonra küçümsenmeye başlanmış ve isim olarak yanıltmak amacıyla yapılan yanlış usavurma anlamına kaydırılmıştır. Mantıkta bu yanıltmacaların çeşitli biçimleri saptanmıştır. Genellikle bu yanıltmacalar uslamlamanın biçimsel kurallarına uygundur, karşısındakini kandırmaz ama, kolaylıkla yadsıyamayacağı biçimde şaşırtır.
Örneğin söz konusu olan sorundan büsbütün başka bir sorunu tanıtlamak, tanıtlanması gerekeni kendisiyle tanıtlamak, eksik tümevarım yapmak bu gibi yanıltmacalardandır. İngiliz düşünürü Bentham dört çeşit parlamento yanıltmacası saptamıştır:
1) Bir konuda sağlanan söz üstünlüğünü büsbütün başka bir konuda kullanmak.
2) Dış ve iç tehlike kuruntusu yaratarak istenilen sonucu elde etmek.
3) İstenileni asla gerçekleşemeyecek koşullara bağlayarak kabul etmek.
4) Sorunları bilerek birbirine karıştırmak ve böylelikle istediğini elde etmek.
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD][/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[TR]
[TD]Bilgicilik Nedir?
Yanıltmaca ve bunu yöntemleştirme.
Antik Çağ Yunan felsefesinde önemli bir düşünce akımı olan bilgicilik, Platon'dan ve özellikle Aristoteles'ten sonra küçümsenmeye başlanmış ve isim olarak yanıltmak amacıyla yapılan yanlış usavurma anlamına kaydırılmıştır. Mantıkta bu yanıltmacaların çeşitli biçimleri saptanmıştır. Genellikle bu yanıltmacalar uslamlamanın biçimsel kurallarına uygundur, karşısındakini kandırmaz ama, kolaylıkla yadsıyamayacağı biçimde şaşırtır.
Örneğin söz konusu olan sorundan büsbütün başka bir sorunu tanıtlamak, tanıtlanması gerekeni kendisiyle tanıtlamak, eksik tümevarım yapmak bu gibi yanıltmacalardandır. İngiliz düşünürü Bentham dört çeşit parlamento yanıltmacası saptamıştır:
1) Bir konuda sağlanan söz üstünlüğünü büsbütün başka bir konuda kullanmak.
2) Dış ve iç tehlike kuruntusu yaratarak istenilen sonucu elde etmek.
3) İstenileni asla gerçekleşemeyecek koşullara bağlayarak kabul etmek.
4) Sorunları bilerek birbirine karıştırmak ve böylelikle istediğini elde etmek.
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD][/TD]
[/TR]
[/TABLE]
