Ilımlılık

[CrazyAlkan]

HERAKLES Otomatik Avlı kalıcı sunucu. 19 Haziran'da açılıyor. Atius & Wizard güvencesiyle hemen kayıt ol, ön kayıt ödülleri aktif. HEMEN TIKLA!

[COLOR=#00000]

Ahlaksal seçim

bir tercih muhakemesi içinde doğar ve bu seçim çeşitli gereksinimlerimizin ve çıkartanınızın bir uyumunu ifade ediyorsa akıllı ve iyi bir seçimdir. Kötülükler ve karakter bozuklukları genelde yanlış yönlenmiş tercihlere ve ben'in eksik veya parçalanmış bir uyumuna yol açarlar. Bazı atılgan itkiler veya uyumsuz tutkular başka her tür düşünceyi sert bir şekilde bertaraf ederler ve bizi

karşı güç ve alıkoyma olmadan

düzensiz şiddetlere veya terkedişlere iterler. Obur

ayyaş

sefih bu ahlaksal yıkımın genel örnekleridir: ölçüsüzlük. Ama

bu durum ruha egemen olan diğer nedenler başımızı döndürdüğü zaman da gözlemlenebilir. Kemirici kıskançlık

çekememezlik

düzensiz tutku

cimrilik

intikamsal öfke

üzüntünün perişanlığı veya kör bencillik

-tüm yanılsamalar ve tutkunun tüm ayaklanmalan dengeli muhakememizi başansızlığa sürükleyebilir ve bizi ölçüsüz ve yıkıcı aşırılıkların içine sokabilir.

Düzenli devletin her zaman taraflı kafanın düzensizliğine veya şiddetine karşı korunaklı olması gibi yaşamımızın akılcı dengesi

ancak kendinin değişmez ve kararlı bir kontrolü sayesinde sağlanabilir. Her düzensizlik başlangıcına karşı bu uyanıklık

davranışımızın dengesini ve uyumunu korumadaki bu güçlü kaygı ılımlı olma erdeminde ifadelerini bulurlar. Burada kendini kontrol

tam ve bütün ben tarafından

her tercihten ve her eylemden ben'in ifadesini oluşturacak ve davranışın bir uyumunu gerçekleştirecek şekilde

özel her tutku veya çıkar üzerine uygulanan kontrolü belirtir. Bu

her şey yerinde ve zamanında yapılmış olarak yaşamın düzenlenmesindeki kargaşasız

belirli bir uyumu varsayar. Roma ılımlılığının anlamı da böyle imiş gibi görünüyor. Eski Yunan'da ılımlılık kavramı

tüm isteklerin ve duygulann zekanın yönetimine tabi olması amacıyla tutkuların akılcı bir kontrolünü ifade ediyordu. Sağlıklı bir düşüncede hiçbir duygunun veya geçici görüşün muhakemeyi gerekliğinden fazla etkilemesinin kabul görmemesi gibi

davranışta

sağlığımız ve zihin bütünlüğümüz isteklerimizin ve yanlılıklarımızın aklın kuralına tabi olmasını gerektirmektedir.


Radoslav A. Tsanoff ​

[/COLOR]