HERAKLES Otomatik Avlı kalıcı sunucu. 19 Haziran'da açılıyor. Atius & Wizard güvencesiyle hemen kayıt ol, ön kayıt ödülleri aktif. HEMEN TIKLA!
Çok güçlü ve sürekli duygulanım. Ünlü ruhbilimci Georges Dwelshauvers kaynaklarımız arasında bulunan Psikoloji adlı yapıtında şöyle demektedir: "Tutkuyu açıkça tanımlamaya çalışan Ribot'yu övmek gerekir. Ribot'nun tanımı iyi olduğu için kabul edilmiştir. Ribot'nun pek güzel gösterdiği gibi tutku, duygusal yaşamın dengesini bozan sürekli bir duygulanım (teessür) durumudur. Bu dengeyi bir süre için coşku (heyecan) da bozar, ama ikisi arasındaki bu ortak ıraya (karaktere) karşın tutku coşkudan başkadır.
Tutku, süreklileşmiş ve ansallaşmış (zihnileşmiş) bir coşkudur, saplantıyı (fikri sabiti) andırır ve bir düşünce üstünde somutlaşır. Zihinsel niteliğiyle içgüdüden de ayrılır, içgüdünün toplumsallığına karşı tutku özerlikle bireyseldir, içgüdünün iradesizliğine karşı tutku genellikle iradelidir ve iradeyi kullanmaktan zevk alır. Tutku kötü bir şey midir? Tara tersine türe (adalet), sevecenlik (şefkat) ve benzerleri gibi tutkular güzeldir. Ne var ki tutku her zaman dengesizliğe, bireyi harcamaya (feda etmeye) eğilimlidir. Tutkunun ıraları ve benzediği zihinsel etkinlik biçimleri bunlardan ibarettir.
Ribot tutkuları sınıflandırmayı da denemiştir. Ama bu çok güç bir iştir. Ribot şöyle yaptı: Duygulanım eğilimlerinden yola çıktı, bireyin korunması amacını güden eğilimlerden doğan tutkuları birinci kümeye koydu. Bu eğilimlerde tutkuları doğurabilecek iki gereksinmeyi ele aldı. Bunlardan acıkma gereksinmesi oburluk tutkusunu, susama gereksinmesi ayyaşlık tutkusunu doğurur. Çözümlemeyi burada bırakmayarak ilerletmesi gerekiyordu.
Tutku, süreklileşmiş ve ansallaşmış (zihnileşmiş) bir coşkudur, saplantıyı (fikri sabiti) andırır ve bir düşünce üstünde somutlaşır. Zihinsel niteliğiyle içgüdüden de ayrılır, içgüdünün toplumsallığına karşı tutku özerlikle bireyseldir, içgüdünün iradesizliğine karşı tutku genellikle iradelidir ve iradeyi kullanmaktan zevk alır. Tutku kötü bir şey midir? Tara tersine türe (adalet), sevecenlik (şefkat) ve benzerleri gibi tutkular güzeldir. Ne var ki tutku her zaman dengesizliğe, bireyi harcamaya (feda etmeye) eğilimlidir. Tutkunun ıraları ve benzediği zihinsel etkinlik biçimleri bunlardan ibarettir.
Ribot tutkuları sınıflandırmayı da denemiştir. Ama bu çok güç bir iştir. Ribot şöyle yaptı: Duygulanım eğilimlerinden yola çıktı, bireyin korunması amacını güden eğilimlerden doğan tutkuları birinci kümeye koydu. Bu eğilimlerde tutkuları doğurabilecek iki gereksinmeyi ele aldı. Bunlardan acıkma gereksinmesi oburluk tutkusunu, susama gereksinmesi ayyaşlık tutkusunu doğurur. Çözümlemeyi burada bırakmayarak ilerletmesi gerekiyordu.
